器物名稱:銅鏡
典 藏 號:R01117
出土地點:河南安陽侯家莊西北岡1005號墓
尺  寸:正面徑6.70,背面徑6.50,厚0.20 - 0.30,連鈕高1.25公分
重  量:64.7公克
器形描述:鏡面稍凸,背面微向內凹,背面比正面略小,整個鏡面呈弧狀。鈕外及邊緣有凸弦紋兩周,內填34條節狀凸線。中心區圓面均勻地分為四等分,每一等分有長短不同的凸線十條,相鄰等分的平行線互相垂直。鈕為帶轉角的半環,無紋飾,立於背面中部如一拱橋形。鈕體斷面為稍帶棱角的橢圓形,兩角處稍厚,兩下端稍薄。

本所於1934年12月23日發掘出一面殷代銅鏡,當時對於這面銅鏡命名的過程,頗為曲折。此面銅鏡於安陽侯家莊西北岡1005號墓出土,銅鏡出土於墓室西壁,由於出土時面向上而鈕向下,是個圓面,當時的田野繪圖及紀錄者稱為「銅圓片」。梁思永先生(1904─1954)見背面有鈕,認為是重大的發現,稱為「殷代的銅鏡」,但有些學者並不認同。直至1958年高去尋先生(1909-1991年)從這件器物的尺寸大小、厚度、外緣、紋飾、鏡面和鈕型等六個方面進行比較分析,認為它沒有一處不合於銅鏡的條件,確認是殷代的銅鏡。到了1976年中國社會科學院考古研究所於殷墟婦好墓中發掘出土了四面銅鏡,基本上都與這面銅鏡相似,也由於這四面銅鏡的出土,殷代已有銅鏡現在已經成為定論了。2001年石璋如先生(1904-)在1005號墓的出土報告中,對這面銅鏡的用途做進一步的推論,他將該墓出土的全部器物加以檢討之後,關於這面銅鏡提出了兩種假設:一是陽燧說;一是日儀說。

但是殷代的銅鏡並不是中國最早的銅鏡。其實在婦好墓的銅鏡尚未出土時,1975年在甘肅省廣河縣齊家坪墓葬出土的銅鏡告訴我們,在齊家文化時就已經有銅鏡了,接著1976年青海貴南的齊家文化墓葬中也有銅鏡出土。目前齊家文化的銅鏡,把我國鑄造銅鏡的歷史向前推進了一大步。
(丁瑞茂)

參考資料:
1.高去尋,<殷代的一面銅鏡及其相關之問題>,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第29本,p.685-719,1958年。
2.石璋如,《侯家莊第十本小墓分述之一1005、1022等八墓與殷代的司烜氏》,南港:中央研究院歷史語言研究所,2001年。
3中國社會科學院考古研究所,《殷墟婦好墓》,北京:文物出版社,1980年。
4.孔祥星、劉一曼,《中國古銅鏡》,台北:藝術圖書公司,1994年。
 
  • 西北岡1005號墓出土的銅鏡

    西北岡1005號墓出土的銅鏡 

  • 西北岡1005號墓出土的銅鏡線描圖

    西北岡1005號墓出土的銅鏡線描圖