愛買僻書人笑古，豈為功名始讀書？不薄今人愛古人，束身名教自風流，時還讀我書。杏花春雨江南，閉門閒草換鵝書。
這是清代藏書家方功惠七方藏書印的組合，在印文裡見著方氏的人生觀。
古籍收藏者多會在其藏書鈐上自己的印記，如同宣示所有權；觀款、題跋者亦多鈐有落款章。尤其存世珍稀，年代久遠之善本古籍，更是朱印累累。書葉上各式風格的印記，相互競美，就像一幅幅縮小版的版畫。
印文內容有姓氏名號、書室齋名、校藏審定、仕途經歷、詩詞箴言、官府典藏等，也有刻上自己的肖像的。篆刻者須先決定擬刻的印文書體，並在各種不同形狀的印石上，做最佳的空間配置，選擇陰刻（白文）或陽刻（朱文）等，所以每一方印都是藝術創作。
古籍鑒藏章包括了收藏者、觀款題跋者的鈐印，這些印記不只有助於瞭解「書」的流傳，也是認識鈐印者其「人」的線索，尤為鑒定古籍版本的重要依據，並可補充人物資料的不足。凡此更加增該書的附加價值，彌足珍貴。
在方寸之間所呈現的「印象」，可以知道曾藏誰家，認識收藏者的背景，瞭解藏書者的心思意念。印文裡的弦外之音，雖經許多年代歲月，仍能深深觸動閱書者，可謂「印裡乾坤無限大」，非止於方寸之間。
這是清代藏書家方功惠七方藏書印的組合，在印文裡見著方氏的人生觀。
古籍收藏者多會在其藏書鈐上自己的印記，如同宣示所有權；觀款、題跋者亦多鈐有落款章。尤其存世珍稀，年代久遠之善本古籍，更是朱印累累。書葉上各式風格的印記，相互競美，就像一幅幅縮小版的版畫。
印文內容有姓氏名號、書室齋名、校藏審定、仕途經歷、詩詞箴言、官府典藏等，也有刻上自己的肖像的。篆刻者須先決定擬刻的印文書體，並在各種不同形狀的印石上，做最佳的空間配置，選擇陰刻（白文）或陽刻（朱文）等，所以每一方印都是藝術創作。
古籍鑒藏章包括了收藏者、觀款題跋者的鈐印，這些印記不只有助於瞭解「書」的流傳，也是認識鈐印者其「人」的線索，尤為鑒定古籍版本的重要依據，並可補充人物資料的不足。凡此更加增該書的附加價值，彌足珍貴。
在方寸之間所呈現的「印象」，可以知道曾藏誰家，認識收藏者的背景，瞭解藏書者的心思意念。印文裡的弦外之音，雖經許多年代歲月，仍能深深觸動閱書者，可謂「印裡乾坤無限大」，非止於方寸之間。
