吃牛秘訣
吃牛儀式是湘西苗族以牛為祭物,獻與神靈的一種宗教祭儀。牛在農村是重要的生產力,因此將牛當作祭牲殺死是很傷本的事,若非重大事故,通常不會進行椎牛。在湘西的苗族如果生了大病或是久無子嗣,家中人就會去求問本族的儀式操作者,請其求問先祖神靈。若得神靈允准並且真正病得痊癒或家中產子,自然顧不得費用多少也得辦理椎牛儀式酬謝神靈。
吃牛儀式的舉行是村寨的大事,多個寨子的村民會聚集到舉辦儀式的村寨參加,在儀式操作者的引導下,將作為祭牲的牛隻拴在柱子上,由儀式主人家的親屬輪流上場以標槍刺牛,直到刺入心臟殺死牛隻儀式才算結束。
由於椎牛的儀式太過血腥,以至於讓苗族背負著一種「野蠻」的負面形象,因此很長一段時間苗民都不願舉辦這個儀式。然而,儀式畢竟反映了民族的歷史與宗教,在椎牛的儀式中我們依然可以看到少數民族對於祖先的信仰,對親族的崇敬,以及對族群內部的向心力。在牛隻朝主人家倒下的那一刻,全場族人歡聲雷動、手舞足蹈,不僅僅是對主人家的祝賀,更是對自我認同的集體反射。
吃牛儀式的舉行是村寨的大事,多個寨子的村民會聚集到舉辦儀式的村寨參加,在儀式操作者的引導下,將作為祭牲的牛隻拴在柱子上,由儀式主人家的親屬輪流上場以標槍刺牛,直到刺入心臟殺死牛隻儀式才算結束。
由於椎牛的儀式太過血腥,以至於讓苗族背負著一種「野蠻」的負面形象,因此很長一段時間苗民都不願舉辦這個儀式。然而,儀式畢竟反映了民族的歷史與宗教,在椎牛的儀式中我們依然可以看到少數民族對於祖先的信仰,對親族的崇敬,以及對族群內部的向心力。在牛隻朝主人家倒下的那一刻,全場族人歡聲雷動、手舞足蹈,不僅僅是對主人家的祝賀,更是對自我認同的集體反射。
- 典藏號
- A MT-050
- 尺寸
- 25.2*23.4公分
- 材質
- 紙本線裝
- 備註
- 石啟貴編民國22年9月(1933)
苗族