宋搨龍藏寺碑
隋‧張公禮撰
民國廿五年（1936）上海文明書局印本
傅斯年於前護葉手書題記，讚譽此碑「清空安閑」，實為初唐書家褚遂良（596－658），薛稷（649－713）的前趨；和北碑相校，雖「質文有異，然而其力衰矣」。而北碑到了隋代，「拓跋朝之獷風盡去，此其為自身之演化，抑受南風之影響」，傅先生認為不可考矣。
釋文：
《隋龍藏寺碑》
北碑至隋而拓跋朝之獷風盡去，此其為自身之演化，抑受南風之影響，今不可考矣。
有隋諸碑去元魏遠，而與昭陵妙手同一風趣。此碑清空安閑，實褚、薛之前趨，校之拓跋，質文有異，然而其力衰矣。
民國廿五年（1936）上海文明書局印本
傅斯年於前護葉手書題記，讚譽此碑「清空安閑」，實為初唐書家褚遂良（596－658），薛稷（649－713）的前趨；和北碑相校，雖「質文有異，然而其力衰矣」。而北碑到了隋代，「拓跋朝之獷風盡去，此其為自身之演化，抑受南風之影響」，傅先生認為不可考矣。
釋文：
《隋龍藏寺碑》
北碑至隋而拓跋朝之獷風盡去，此其為自身之演化，抑受南風之影響，今不可考矣。
有隋諸碑去元魏遠，而與昭陵妙手同一風趣。此碑清空安閑，實褚、薛之前趨，校之拓跋，質文有異，然而其力衰矣。
- 典藏號
- FU 994.2 /448
